在和平的日子里,论文本细读在现代文学中的重要地位

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评点是富有中华夏族民共和国古板的历史学商议方法。金圣叹评点《水浒传》,毛宗岗评点《三国演义》,张竹坡评点《玉女止咳利肠府》,脂砚斋评点《红楼》,都以申明这种商量艺术迈向极盛时代的卓绝案例。伴随新文化运动的起来,非常是今世医学商量理论、方法的渐趋生成,这种既“评”又“点”的古典历史学争辨方法也慢慢收缩。但“式微”并不意味着通透到底杀绝。譬如,韦韬曾赠送给郎损故居40多样沈仲方评点过的文学文章,就充裕评释,评点这种经济学谈论样式在新历史学史上依旧具备本身存在的长空和样态。

杂谈本细读在现代法学中的主要地方

摘要:微明为国内部分现今世农学小说所作的传授集中在20世纪50年间末60年间初,那有时代他初阶用清醒的现实主义态度反省文化艺术的弊病,创设在细读文本底蕴上的解说无疑从四个侧面反映了他的顶牛立场和角度。玄珠没有对小说家创作和人物形象进行简短的二元对立的价值评判,他以温馨的开卷和斟酌艺术声明,对随笔小说的评论和介绍绝不可以意识形态规范替代艺术规范,而应重视艺术规律的特殊性,通过细致入微解读作品文本,切实开掘小说的深层意蕴,极其是那个散文家创作的莫名其妙意图和措施效果相冲突的地点。他的诗词钻探的风骨尺度也始终创设在密切品读和揣摩诗歌文本的底工上,並且奇妙地将中夏族民共和国古典诗词以画理入诗、融美术于诗情的笔法运用于本身的诗词点评中,使他的诗评充满表意的形象性。

关键词:文本细读;沈仲方文学;眉批;农学商酌

20世纪50—60年份,微明的历史学创作和商量都陷入了不便言说的泥沼。一方面,作为新中中原人民共和国的文化局长和文学乐师联合会、作家组织的重大首领,沈德鸿渴望以崭新的作文成就表达她对新中中原人民共和国文学宗旨的莫斯中国科学技术大学学料定和积极响应,表现她当做继周豫才之后左翼革命农学旗手的气派;另一面,自五四新文化运动以来深植于心底的人道主义情结和对文艺审美价值的平素追求,又使沈明甫的作品和商量意见很难完全融入教育学、政治风流洒脱体化的时期大潮中。于是,他的管军事学商量则展现出较为矛盾和千头万绪的情形。《中中原人民共和国现现代历史学沈雁冰眉批本文库》汇集了沈仲方在20世纪50时代末60年间初对8位中中原人民共和国现今世国学家的40余种创作所作的疏解,在1999年微明百多年诞辰时出版面世。那套眉批本文库极为真实地记录了玄珠对当下发生首要影响的管教育学小说的精密解读,也从三个左边反映了他对文化艺术审美议论的永久的遵循和标准。在21世纪的今天,重读《中华夏儿女民共和国现现代文化艺术郎损眉批本文库》,既是对现代艺术学精华小说的一再与反省,从当中寻找到一九四零—1956年间的政治文化语境在小说家创作和沈雁冰经济学商议历程中留给的奇异印记,也可以窥见文本细读作为沈雁冰农学研讨的魂魄在当下的跃进,以至对今天文学争辨所发出的能动影响和辅导。

风度翩翩总共四卷的传授文库包含长篇散文卷两本,即杨沫的《青春之歌》和乌兰巴干的《草原烽火》;中篇小说卷一本,内含杜鹏程的《在和平的光阴里》和茹志鹃的《高高的白杨》;杂文卷所涉小说家诗作有阮章竞的《漳河水》、《迎春橘颂》,田间的《田间诗抄》、郭小川的《月下集》和闻捷的《河西走道行》

此间首先要介绍的是《中华夏族民共和国现今世文艺沈德鸿眉批本文库》的中短篇小说卷,它由沈德鸿对杜鹏程的中篇小说《在和平的生活里》和茹志鹃的《高高的白杨》等短篇随笔所作的讲明构成,当中对《在和平的光阴里》的批示就有59条,内容提到到小说的机要人物形象与人物关系、语言修辞和语境等。《在和平的生活里》是重视《保卫张掖》蜚声文坛的华年诗人杜鹏程在1956年刊登于《延河》杂志的中篇小说,刚刚结束了战熟视无睹主题素材创作的女诗人将笔触伸向了新中黄炎子孙民共和国落榜后的筑路工作———宝成铁路的修筑现场,真实地描写了革命战漫不经心时期的军官在和平时期社会主义建设中的铁汉业绩,以直面现实的勇气反映了她们从大战状态步向到和平时期未来寻思改换的要紧和热切性。单行本出版的一九五四年十月,杜鹏程就将扉页上写着“敬请沈市长指教”的小说赠予当时的文化司长沈仲方。一直以支持文坛新人为己任的沈仲方,在大忙的公务之余对小说做了逐字解读。在59条眉批中有一定部分是指向小说的三个主要人物阎兴和梁建而作。他们是大器晚成对烽火时期的战友、曾经的团职干部,在驰骋风流浪漫千多里的铁路工地上,又分别出任了具有一万多名筑路职工的第9工程队的正副队长,原来都有争当新时代社会主义建设事业壮士理想的三人却在这里个新鲜的沙场走上了区别道路:阎兴始终维持了在坚苦劳顿中“奋置之不顾身的变革劲头”,梁建面临困难的筑路工程,以协和的奋漫不经心历史和变革本钱作筹码,慢慢丧失了拼搏的恒心,数次萌生了逃离的意念。受时期主流意识形态的影响,杜鹏程的作文初衷是为着作育阎兴这样的英豪人物,小说中也不乏表扬表彰之词。但玄珠显明对梁建那么些形象更风野趣,每到与梁建相关的章节,他都品读得老大细致:举例在小说的第45页,作者描写了黄金时代段梁建在江边看见人们拥挤不堪的经常生活后的思维意况,瞧着卖柴禾、核桃、山楂的村里人和修表、钉鞋、算卦、耍猴儿的路口本领人,梁建觉着:这么些表演的、挑担的、摆摊的、东奔西走混一碗饭吃的人,只怕有他们的苦衷,可是倒也优哉游哉。不是吗?他们无论捞多少个钱,把肚子塞饱,哪怕天塌下来,也不熬愁。任务呀,工期呀,雨季呀,内涝呀,材质呀,图纸呀,安插正是法律呀,跟大自然作努力呀,与那几个穿布鞋的乡亲、做小事情和耍小技能的人,有何相干?梁建暗下决心,要世袭对筑路工地上救火同样的行事保障冷静,蒙受使外人心肺都要炸的事,也得高睨大谈。方璧先生对此作了如此的传授:“那风姿浪漫段写梁建理念转换,颇负特色,别具一格。”之后,围绕随笔对梁建的描绘,沈明甫还作了多处眉批,举例对梁建看见纤夫拉纤时的心境活动,玄珠毫不蒙蔽赞美之情:“插那后生可畏段好!因为也是写梁的钻探变化的。”[1]而小说透过另壹位物韦珍的观点描写梁建的文字,也唤起了沈仲方的关爱和必然,他一再在空白处写下“从韦珍的心灵中写梁建”,“那朝气蓬勃段好”,“从韦珍眼中写梁建”[1]等批语。表达微明不唯有对小说文本做了由上至下一气的细致阅读,还对围绕梁建性格变化的勾勒进行了衡量。陈思和曾经提议:“文本细读的功力在于斟酌大器晚成部小说大概包涵的增进内涵与多重解释,线人艺术的精深与审美的独脾气。”[2]那么,沈雁冰在特定期期对小说文本的细读及其所作的疏解,对现今日我们理解把握原版的书文《在和平的光景里》到底有什么样启示性和引导性?又折射出哪些时期特征,以致沈雁冰争辩意见中一以贯之的审美立场呢?家弦户诵,小说评点常常都以系统严苛、逻辑性很强的争论文字,但眉批是阅读者在阅读进程中即时发生的灵感和设法,随读随批,片言只字,不独有有突破固定商量情势的功能,还恐怕有简洁、直观,听君一席话共君一夜话胜读十年书的章程功力。茅盾的疏解聚焦在20世纪50年间末60年间初,那临时期,“他开始用清醒的现实主义态度反省社会和文化艺术的流弊”,并“关怀与辅助‘中间人物论’”。[3]营造在文件细读底工上的讲授无疑反映了他的商议立场和出发点。就《在和平的光阴里》来说,即便阎兴这么些形象是大手笔杜鹏程倾心营造的和平时期的革命英豪人物,但梁建的印象却直到明天仍有所代表性。事实上,杜鹏程在随笔中对梁建的抒写也时而显表露既批判又心痛的冲突心境,身处灾祸景况频发的筑路现场,梁建并不曾完全扬弃自己的权力和权利,但面前蒙受精气神和体力的过分支出,梁建又日常怨声盈路工地生活击毁了她的平常化,从而发生了退缩的胸臆。正是以此地处冲突中的人物,引起了郎损浓重的志趣,一向坚定不移现实主义创作和斟酌原则的沈德鸿以为:“冲突往往聚集在这里种人物身上,他们也是大器晚成种标准。”[4]那不日常期的奥斯汀集会上,沈仲方还在发言中建议,写工人山民,无法只写五头,即只写作为学习楷模的和充当批判对象的,也应当写处于中间状态的,何况要作为独立来写。沈仲方在融洽的开卷中以身作则,将阅读视线始终围绕着梁建,以致与梁建观念变化有关的人员及其关系展开,他关切的梁建,就是八个“生活在大家中间的求实的人”,[5]显示了现实生活中的冲突复杂关系。正因如此,沈德鸿对《在和平的光景里》所作的解说中,没有对散文家创作和人物形象举行简易的二元争执的价值判定,他以协调的翻阅和争论方法注明,无论是英豪人物照旧非英豪人物,都无法以意识形态规范替代艺术专门的职业,而是要尊重艺术规律的特殊性,通过细致解读小说文本,切实发掘文章及人物的深层意蕴,极其是那一个小说家创作的无理意图和情势效果相反感的地方,引导读者尤其感受法学创作的规律和深邃。

二《中中原人民共和国现现代文学沈仲方眉批本文库》

“长篇小说卷2”,是沈仲方对柯尔克孜族诗人乌兰巴干的代表文章《草原烽火》所作的眉批本,那是沈仲方以独立的政治智慧和管经济学大家的多如牛毛胸怀关切、帮忙中中原人民共和国少数民族作家的又叁个事例。“早在20世纪30年间,微明就对中中原人民共和国少数民族小说家和部族地区的历史学工作非常关怀。柯尔克孜族散文家端木蕻良、土家族小说家李乔、京族小说家马子华等,当年都曾得到过微明的引导与援助。”[6]新中中原人民共和国出生之后,中夏族民共和国少数民族文化艺术步向了二个崭新的成长阶段。这时候已身居显位的沈明甫,阅读少数民族艺术学小说数量之多,阅读之深、之细,可为后世垂范。他曾创作称扬水族小说家玛拉沁夫的长篇小说《Cole沁草原的大家》“从生活出发,实际不是从政策出发”。纵然建国未来的方璧意识到描写工人山民和士兵、营造工人农民和士兵英豪形象,将是各种歌唱家创作必须严酷根据的文化艺术路径,但他并未有隐瞒小说家独特的活着积攒在写作中的主要性,那也是沈雁冰现实主义法学观的重点立场。1962年,微明又中度评价了玛拉沁夫的短篇小说集《花的草地》,他说:“玛拉沁夫富有生活积攒,同不日常间他又充实作家的风度,那就瓜熟蒂落了他的创作的风骨———自在而显著。”[7]那几个切中肯綮的商讨,在少数民族散文家主体精神和艺术风格走向成熟的历程中爆发了非常主要的熏陶。八十多年后,古稀之年的玛拉沁夫仍念念不要忘:“使笔者以为钦佩的是郎损先生以那样轻易的评语,正确地总结和认同了多年来作者苦苦寻索的归于笔者的这种办法以为和措施方面。”[8]与玛拉沁夫相近,乌兰巴干也是少数民族作家中的佼佼者,《草原烽火》作为开国后十三年中长篇随笔的代表性文章,在1957年和1956年程序由中青书局和人民文学书局各自出版。人民工学书局出版该书时,以叶绍钧先生的小说商量做了代序。郎损的眉批本中选定的难为对那些本子的批阅。《草原烽火》以重重40万言的字数,表现了Cole沁旗草原上蒙古族和汉族各族人民在国共的首席营业官下负险固守封建王爷强逼和东瀛帝国主义侵袭的英勇袖手观望争。方璧在总体80条批语中,将文件细读“作为宗旨心灵审美阅历的调换与碰撞”,“以友好的心灵为触角去搜求另四个或为熟习或为素不相识的心灵世界”,[2]暴露了他的真正心思和阅读经历。那首先体未来沈明甫阅读中对创作艺术学性的莫斯中国科学技术大学学关怀。方璧眉批《草原烽火》针没有错切实可行目的,有时是生龙活虎段剧情刻画,不经常是生龙活虎段叙事文字,不时是有些具体的字句;无论褒贬,都以出于个人心境或审美的供给,融进了和谐的生命体会和不合理意愿。比方小说第大器晚成章里,作者通过主人公李新禧的眼光,描写了草地上的自然风光以至游戏着的儿女们和随性所欲的野马群,沈德鸿在连带的4段文字旁边做了标志,并阐明“写得灿若星河、矫健,如奇峰隆起。”[9]在小说第32页,作者有数段描写奴隶扎木苏荣和李新春在暗夜里汇合包车型客车文字:夜徐徐光顾。十一道冈子,产生波澜形的幕后的长春电电影发行体制片厂。多头夜猫子从冈子里飞出去,落在冈下的一块石头上鸣叫。那块石头展望象一条趴牛,所以大家叫它趴牛石。……暗夜的云层里通过了镰刀似的月球,一位在邃远的旅途摆荡着人体,逐步走进趴牛石旁,把夜猫子吓飞了。这厮便是赶来接头的奴隶扎木苏荣,当他必要去摸石头底下的小洞时,开采藏在内部的皮套子未有了,扎木苏荣立即开掘到他要联络的人早就到了。在此段文字旁边,沈德鸿写下了远大的两个字:“金鼓之后,笛音悠扬。”那既是对作家描写能力的歌唱,也推动读者深入散文的语境,令读者对下文即将来到的扎木苏荣和李新春的拜见充满了梦想。对于笔者在人物描写方面包车型客车花招,沈雁冰也多有歌颂,认为“有中华古典小说的表现手法的印痕”。[9]显明,在细读和点评《草原烽火》的进度中,方璧完全进入了生龙活虎种忘笔者的境地,他沉浸在小说构建的世界里,从前的人生体验,作为国学家、商量家的方法阅历与小说的法子世界互相融入、相互碰撞,由此,对于有个别失当的人员语言和对话,051她也直说地评论:“知识分子气”,“知识分子的语调”。能够说,大家在眉批本中见到的郎损,是比较少受意识形态的掺和和熏陶,对艺术规律有着清醒、自觉认知的玄珠,他的讲明,完全都以大器晚成种个人化阅读、体验、阐明的历程。特别令人感佩的是,方璧固然点评的是人民艺术学书局出版的《草原烽火》,却以中青书局版本作为参照,他一字一句解析了七个本子的差异之处,具体到每三个字词,为此开支的心血可知生机勃勃斑。在当下中度敏感的政治气氛里,“小心谨慎”、“偶然以致到了低头折节、东郭先生的品位”的方璧,[10]只怕并未想到那套眉批本会公开出版面世,他只是尽心竭力沉浸在文化艺术文本所提供的措施世界里,情之所至、兴之所至、言所欲言。前天看来,方璧当年的细读,还洋溢了对中华少数民族文艺发展前景的光明期望。这里当然有微明对一个初出茅庐的少数民族青年散文家的超计生的争辨意向,因为“乌兰巴干这时候是用蒙语考虑,汉文写作,语汇缺乏,日常词不平易”。[11]尽管小说文稿在出版此前,已经得到出版社编写长达7个月的一字一板的编撰加工。但郎损所作的点评,不粉饰、不隐晦,好处说好,坏处说坏,绝少激烈言语,始终天朗气清。具体从辞藻、修辞,再到协会、叙事,做多方位的观望、辨别和指引。能够说,沈明甫在细读小说文本的还要,也提供了细读文本的具体方法,再度创建了文件细读在她艺术学评论观念和范式中不得代替的地点。

三早在新军事学早期,相当多雅士都爱怜于肤浅地攻击旧军事学、宣传新法学,一些持有新气象的文学家和小说反而遭遇冷遇。郎损敏锐地开掘并捕捉到这一个历史学小说散发的现代美学气息,做出了卓有洞见的评析

比如高汝鸿的《漂亮的女子之复兴》甫一发布,沈德鸿就创作介绍它“委实不是轻描淡写之作”,而是“千载难遇”,寥寥数语就自然了郭氏诗歌在新诗草创期的股票总值,同有的时候间也表达沈明甫诗歌商量的开发银行之早。在《中华夏族民共和国现今世历史学微明眉批本文库》诗歌卷里被郎损评点的4位作家及其诗作,“并不有所精髓化的法学史地位,却有某种公式化和抽象特点”。[12]但沈明甫对待那一个小说的千姿百态和她经济学批评的风骨尺度照旧建立在紧凑品读揣摩故事集文本的底蕴上,“不但维护了法学创作的艺术性和天性,也固守了艺术学切磋的言语心得和审美经验底线”。[12]他寻行数墨地对随想的言语情势、音节音韵、节奏构造甚至生机勃勃体化风格风度翩翩后生可畏作了评点。当中他最关心的莫过于小说的言语之美,因为随笔展示生活具备中度的聚集性,那即将求诗的语词必得极为简练、精华,用极少的谈话去表现加上的生活剧情。阮章竞的《漳河水》尽管是风姿罗曼蒂克首叙事诗,但小编并不重于汇报有趣的事,而是全力于选取最具标准性的活着情状,用生动、含蓄、精炼的诗歌刻画3个乡村女人的饱满世界。在诗集的扉页上,沈德鸿就写到:“作者的诗词有八个特色:一是大众语言的加工,二是融化成语,不但和前者不调护医治同临时候极度新鲜。”[13]①方璧特别在“种谷要种稀留稠,娶妻要娶个剪发头。种玉米要种‘金皇后’,嫁汉要嫁个政治够”四句诗视前边做了符号,并教学曰:“只四句就写出了两侧的投机。”[13]在随后的注明中,他每每运用“新鲜”、“有趣”、“妙”等词汇表明她的开卷体会,特别是郎损留在组诗《新塞外行》扉页上的一大段申明,差不离成了阮章竞诗歌研商中的权威性观点,被广为引用。沈仲方说:“那大器晚成组诗超过57%是好的,有显明的诗,也可以有豪放的诗。句法有民歌体,也可能有掌故诗体;诗的语言有加工的平民语言,也是有文言。方式上有创设,能自铸新词,想像奔放,五光十色……”[13]他丰裕明确了阮章竞在故事集语言及表现形式上的中标探究和实行。与此同有的时候间,郎损对郭小川《月下集》的表明中却透流露对杂谈语言、句法、音节等地点的缺憾与争辩,态度明朗,毫不留情。即使低收入《月下集》的传说聚焦有超多都是小说家郭小川有自然影响的小说,例如在《投入热门的快马加鞭》那首诗的末梢,方璧毫不虚心地商量道:“此诗追求新样式,但怎么把整句拆开分行写,偶尔两字占意气风发行,不常半句占生龙活虎行,却看不出什么规律,全诗押韵也没有规律。”[13]对《致大海》大器晚成首,沈仲方则在空白处教学:“大凡写诗,初藳是达成,音节上的商讨,形象上的雕饰,都在改动时为之。往往一句诗会校正一遍,或完全推翻原本的意境,另写新句。”[13]这段批语似是在泛泛商商讨文创作的涉世和体会,却包蕴着对郭小川在杂谈创作时不强调字句推敲的商议。即使批评对象不相同,诗歌情势各异,但方璧长久以来推行着他对杂谈艺术性因素的中度珍惜,展现出她文学商量思想中坚守的尺度和立足点。在重读眉批本的历程中,作者开采,玄珠作为八个具备抓牢艺术修养的文化艺术大师,在随想眉批中时常发挥想象,奇妙地将中华古典杂谈以画理入诗、融版画于诗情的高超笔法运用于自个儿的诗词点评中,使她的评语充满表意的形象性,有效地孳生阅读者的视觉经历,加深对随想文章的接头。这里以对《田间诗抄》的注解为例作一些探究。田间因抗日战争时代创作了小说《给战争者》而被称为“时期的鼓手”,他的诗风也被定格在响亮短促、刚劲有力、富有战役性和鼓重力等地点。但沈仲方对《田间诗抄》的批注,却发掘出田间杂文诗情与画意的和睦婉约之美。他评价田间的《渔民之歌》“深情厚意寄于白描”,赞誉《巴尔干山上》“如泉水淙淙,读之有清凉之感”,感到《给阿拉伯海》“像意气风发丛雏菊,逐朵看,不见特异但是整丛看,却有摄人心魄的美观。”[13]对田间散文在心情抒发上的总理含蓄、语言上的简易清丽给与了洞烛幽微的审美。人人皆知,沈雁冰早在开班随笔创作在此以前,正是新经济学阵营里很有震慑的议论家,他的医学商量从20世纪20时代先河,向来三番两回到70年间末,对中华现当代中黄炎子孙民共和国文学商议种类的变成和发展都发出了庞大的影响。本来就有色金属商讨所究者总括,沈德鸿一生的着述中可放入经济学商量范畴的篇章多达887篇,[14]凌驾现现代四个时代。作为一个自成种类的商量我们,沈雁冰的历史学批评从头至尾都很注重文本细读在法学评论中的首要性和不得取代性。重读《中国现当代经济学方璧眉批本文库》就能够发觉,即正是在文化艺术的社会功利性代替了医学审美风格的各类性,且医学商酌生态已不太健康的20世纪50—60年份,方璧照旧以辛苦的态度,坚持不渝把公文细读作为他经济学评论中必不可缺的底子。他随读随批,以眉批的方法记录下来的法学感悟,在半个世纪后的明天,如故闪烁着二个宏大评家的高见和不朽的经济学情愫。

参谋文献:

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上个世纪50时代,官居要职的沈德鸿忙于国家行政事务,职业之余从事艺术学探讨,开采并扶助了茹志鹃、杜鹏程、乌兰巴干、郭小川等一大批判青年小说家。这种以老带小、以有名的人引领非有名的人,并拿走优质成绩的做法被当成军事学史上的大器晚成段嘉话。事实上,对沈德鸿来说,国务活动多多庞杂,“评点”这种古典艺术学争论范式在文娱体育上的卓越、实施中的自由和随便,反而成了他从业理学批评活动的最为便捷、实际、有效的手段。那批眉批本就是在此种场地下被“临蓐”出来的。它们最初展出于1994年10月在茅盾故居实行的“微明逝世十周年回忆座谈会”上,一九九八年十二月由中中原人民共和国国际广播书局以“中华人民共和国现现代艺术学沈雁冰眉批本文库”为丛书名出版、发行。《在和平的小日子里》为“郎损眉批本文库”之风度翩翩种。

若解读《在》的微明眉批本,必先通晓其版本谱系。《在》有多个为人熟习的版本。初刊本:初刊于《延河》1960年第8期上,初刊时独有4.7万字左右,共11章。初版本:初版于1958年八月,DongFeng文化艺术书局,初版时增加为9万多字,共6章29节,现在数十次印刷,至一九六零年1十一月已经是第5次印制,总的数量已达207000册。再版本:再版于一九六〇年11月,人民农学书局,本次字数又增加到13万多字,硬精装,首印3万册。三版:一九七九年1七月,浙江人民出版社出版,出版时又不无改过,卷首扩展了胡采《序〈在和平的生活里〉》,首印18二〇〇三册。其它,《在》还被整编为画集、剧本。从初刊本到初版本,《在》的改造幅度还是相当大的。但这种围绕“便桥事件”、“桥墩是不是返工之争”、“小刘过江”等事件所做出的改进又身为需要,连同随后再版本、三本子对之所做出的再度纠正,都使得细节更富裕,剧情发展更合乎逻辑,进而经得起事理上的推敲。应该说,《在》是“十二年”期间非常少见的越改越好的法学小说。

假设把新军事学小说的本子改写效果分为三种:正向改写的增值功能、负向改写的减值效果、正负向改写的不定值效果,那么,《在》的改写应归于第大器晚成种。正是从那几个意思上来说,作者觉着,这种认为“十七年”时代受制于政治意识形态规约的改写都以“减值”的意见是站不住脚的。那也再一次证实,唯初版本至上的眼光是狼狈的,因而,何为“善本”或“定本”,都应切实相比,不可妄断。

《在》的眉批本所依据的文件为“初版本”。扉页有杜鹏程亲笔写的“敬请 沈院长指教! 杜鹏程 1959.7.22”字样。那也可看作是《在》的又叁个新本子。以下是玄珠对《在》所做的点评:

第13页:各句还可以精短些。

第39页:常飞。韦珍。老程序猿。

第41页:那蓬蓬勃勃段写梁建观念变化,颇负风味,离经叛道。

第43页:插那蓬蓬勃勃段好!因为也是写梁的转移的。

第44页:从韦珍的心目中写梁建。

第46页:左上:妙

左中:如闻其声如见其人

左下:点出韦珍的遭受

第48页:左上:那意气风发段好!

左中:从韦珍的眼中写梁建

第50页:写梁建

第52页:写得活龙活现

第54页:那风华正茂段从紧张劳作中写梁建

第59页:上:未来和千古交织在协作

右下:那少年老成段写得好

第60页:这几句弱

第61页:壮丽

第64页:那以下写老阎,不坏

第66页:左上:打了八个“×”

第68页:中:打了一个“×”

第70页:右下:此句与上文不涉及

第71页:右中:“丈五四方”,可相当的大。

第73页:仿佛太长

第74页:这里补出梁刘关系

第75页:右中:打了贰个“×”

第76页:那生龙活虎段好,也是排句。

第80页:排句

第81页:左:排句

右:写李玉英也很活泼。

第85页:左下:这几句弱。

打了一个“×”

第87页:写得没有错。

第93页:也是排句。

第110页:倒叙出常飞的身世。

第111页:右上:打了一个“×”

第117页:右:词汇非常少,故常用“严寒凉透”。

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