高校古代文学课程教学如何传承中华传统文化,谈中国古代文学教育改革的几点思考

作者:古典文学

高校古代文学课程教学如何传承中华传统文化

目前社会掀起了朗诵经典、传承中国传统文化的热潮,而高校古代文学课程刚好包含了众多传统文化知识,我们古代文学教师要利用自身优势来传播优秀的传统文化,顺应时代潮流。具体来说,我们可以在古代文学的教学目标、教学组织两个方面进行传统文化的传播教育。

古代文学;传统文化;教学目标;教学组织

随着中华传统文化的弘扬,全国人民对中华传统文化有着越来越强烈的认可度和积极饱满的热情,我们古代文学老师也应该顺应这一潮流,利用自己的学术优势大力在课堂中宣扬我们中华传统文化,弘扬民族精神,为中华民族的伟大复兴贡献自己的微薄之力。古代文学课程乃是我国高等院校中文系学生的基础课程和必修课程,然而,因为古代文学课程内容稳定,授课方式呆板,因此这门课程显得过于老套,从而处于比较微妙的境地,往往并不受到众多学生的喜欢。而在弘扬中华传统文化的大背景下,我们古代文学的教学过程中又恰恰包含了众多中华传统文化的素材,因此,我们古代文学老师完全应该承担传承中华传统文化的责任,借助古代文学这门课程来对学生进行传统文化教育。

一、古代文学课程肩负传承传统文化重任的理论支持

2014年教育部印发了《完善中华优秀传统文化指导纲要》,明确规定了加强中华优秀传统文化教育的指导思想、基本原则、主要内容、方法步骤与实施保障等,为各级各类学校立德树人的人才培养目标提出了新的标准和要求。《纲要》要求“有条件的高等学校统一开设中华优秀传统文化必修课,拓宽中华优秀传统文化选修课覆盖面。”由此我们可以看出国家对弘扬中华优秀传统文化非常重视。正因为有这样的国家政策和社会背景,高校古代文学课程理所应当担负起传承传统文化的职责。

二、中华传统文化传承在古代文学课程教学中的具体实施途径

古代文学教学里首先应以提高人文素养为教学目标

弘扬传统文化并不是一句口号,在实施的过程中我们应首先做到在教学目标上以提升学生的人文素养为目的。现在我们的大学生虽然有知识,但是自身素养比较差,这样的学生将来进入社会很难适应环境。我们的大学教育不应该也不能培养出这样的大学生,学校应该培养出既熟练掌握职业技能,也通晓为人处世之法则,并同时拥有丰富的人文情怀和精神世界的当代大学生。古人云“世事洞明皆学问,人情练达即文章”;现代人说“生活不止眼前的苟且,还有诗和远方”。我们的学生只有先学会如何做人,再学习如何胜任将来的工作。为了达到这一目的,古代文学教师在课堂教学上应注重对学生进行文学审美教育,丰富他们的精神世界。因此,我们在古代文学教学的过程中,应让学生产生对古代文学的兴趣,使我们古代传统的民族文化扎根于学生的心中。因此,在教学里应找到传统文化教育的切入点,使古代文学作品和人的精神追求、人格魅力、为人处世结合起来,不断更新教学方法,对学生进行人文素养的熏陶。具体来说,我们不能像初中、高中那样对作品进行逐字逐句的翻译讲解,最后总结归纳,算是完成教学任务。如果这样,那么古代文学课程必然不会引起学生的兴趣,也不会对提升人文素养有太大的帮助。我们既要针对难解字词进行讲解,又要从宏观上把握作品,最后以作者的人生选择成为学生该向往或者抛弃的对象。要让学生在学习的过程中感受传统文化之美,领悟人生真谛,这样才能提高人文素养。教学的最终目的是要让学生感受中华传统文化精神、文化内涵,并影响学生的三观和今后的人生选择。

其次古代文学教学过程中应结合具体作品来传播中国传统文化

我们的古代文学课本中,囊括了众多中国古代优秀的文学作品。因此我们应该利用具体作品、具体作家对学生进行传统文化教育,提升学生对我国传统文化的认知水平。作为古代文学老师,我们一定要寻找到引起学生兴趣的着力点。比如“天下兴亡,匹夫有责”,中国人民自古以来从没忘记对国家的热爱和以天下为己任的胸怀。因此中国古代流传下很多优秀的爱国主义篇章:杜甫《春望》、文天祥《过零丁洋》、陆游《示儿》、辛弃疾《永遇乐.京口北固亭怀古》等等,不再列举。这些作品无一例外地体现了爱国主义精神,我们在讲解这些篇目时就可以适当地联系作家生平、作品感情对学生进行传统文化教育。再如,我们现代人正在构建和谐社会,实现中国梦,而和谐不正是从我国古代天人合一的自然精神演变而来的吗?所以我们看看古人是如何与自然相处的:比如李白的“相看两不厌,只有敬亭山”,比如王禹偁“万壑有声含晚籁,数峰无语立斜阳”,这不都是人和自然地融合吗?再比如讲解苏轼的《前赤壁赋》,这篇作品堪称苏轼集儒、释、道三家精神的大成,因为除了体现作者乐观积极旷达的思想性格以外,还更深刻地揭示了人与自然相处的规律。“盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。而又何羡乎?”多么深刻的道理啊!这样的作品在教学中除了对它进行文学欣赏,还应把作品精神和今天的社会、今天的人相结合起来。总之,古代文学教学过程中一定要联系教学内容,将古代文学作家作品与中国传统文化相结合,寻找合适的入口,既讲授了古代文学,又传播了传统文化,一举两得。

再者古代文学教学应联系现实来传播中国传统文化

现在的大学生喜欢接受新鲜事物,很多同学喜欢看手机,玩电脑。尤其喜欢流行的词语、段子。其实我们用点心就会发现有很多的新名词、新段子是从古代就有的了,并且和中国传统文化联系密切。比如这几年流行的一句网络段子:“内事不懂问百度,外事不决问谷歌”,其实这句话是从我们古典名着《三国演义》演变来的。出处在第二十九回,孙策病危时对孙权交代的遗言:“内事不决问张昭,外事不决问周瑜”。所以我们讲解《三国演义》的赤壁之战时,完全可以在这里临场发挥,告诉同学们出处,并联系当今流行语,进行比较,引起学生兴趣。再比如“呵呵”二字,同学们并不陌生。而事实上,这个词早在一千多年前被苏轼引用过了。苏轼写完《江城子.密州出猎》后给鲜于子骏写了封信:“尽日颇作小词,虽无柳七郎风味,亦自是一家。呵呵。数日前,猎于郊外,所获颇多……”,由此可见,今天的呵呵也只是拾人牙慧罢了。

最后古代文学教学应使用灵活的教学方法来提升学生兴趣

古代文学的教学效果一般,很大程度上源于教师的教学方法单一老套。所以,我们古代文学教师应该积极变换教学方法,激发学生学习热情,从而提升对中华传统文化的认知。比如,在教学过程里传插使用体验法、比较法、诵读法、讨论法等几种教学手段,摆脱过去的老师一言堂上法,使学生积极参与教学,身临其境地感受古代文学诗词之美,古代文化之博大精深,从而增强教学效果,传承传统文化。再者,我们可以利用手机、电脑这些新鲜的科技产品在课堂上对学生进行教学探讨,现在很多的大学已经实现无线网络全面覆盖,学生在校园任何地方都能上网,所以我们完全能够在课堂中抛出一个文学问题,由学生现场或者课后上网搜索,进行回答,最后总结。这样既杜绝了学生上课玩手机的情况,又利用了手机的长处为学生增加知识点。因此这种方法可以达到很好的教学效果,我们完全可以采纳。

结语

传承中华传统文化的道路漫长而艰辛,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”身为古代文学教师,我们不敢忘记自己的使命,传道授业解惑;但是我们也身为泱泱中华之儿女,我们也肩负着传承中华传统文化的职责,更不可忘记初心。因此,我们古代文学教师应在这条路上越走越远,越走越坚定。

参考文献:

[1]陈功文.《文化传承创新与古代文学教学》[J].岳阳职业技术学院学报,2014.5.

[2]李艺.《优秀传统文化与古典文学教学》[J].语文学刊,2013.5.

[3]李冰燕.《汲取古代文学传统文化精华,提升大学生人文素养》[J].鸡西大学学报,2014.1.

作者:杨慧 单位:汉江师范学院

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谈中国古代文学教育改革的几点思考

摘要:中国古代文学在高校教育中发挥着重要作用,新时期,中国古代文学教育面临新的发展机遇,本文通过分析中国古代文学教育改革的重要性,分析中国古代文学教育存在的问题,提出解决对策,推动中国古代文学教育健康发展。

关键词:中国古代文学;教育改革;对策

中国古代文学教育是社会科学研究的热点,研究领域非常广阔,是一门很成熟的研究学科。但该学科在课程的教学研究方面很滞后,没有引起足够的重视。当前研究中国古代文学教育改革对推动高等院校古代文学教育发展具有重要意义,对提高高等院校大学生的综合素质产生积极影响。

一、中国古代文学教育改革的重要性

有助于优化高校文学教育实效

前期,高校进行了一系列古代文学教育的改革,取得了一些成果,但是在教学改革过程中偏重于教学手段方面的改革,对课程理念、课程内容缺乏研究,对课程设置的目标不够明确,没有实质性的推动古代文学教育改革的发展。新时期推动高校文学教育改革对推动课程教学、研究具有重要作用,对培养古代文学创新人才,具有重要推动作用。

有助于深化高等教育改革发展

随着社会的不断发展,世界经济一体化发展日益加剧,未来综合国力的竞争对高等教育质量提出新的要求。中国古代文学教育改革有助于推动高等教育改革,从课程设计、课程教学方法、课程目标等一系列改革措施,有助于增强高等课程竞争力,提高教学效率。

有助于传承中国古代文化

中国古代文学蕴含深刻的人生体验、哲学智慧和具有天然的教化功能。为了提升社会整体道德水平和国民修养,当今社会需要中国古代文学课程的文化熏陶。因为它承载着中华优秀古代文化和民族精神,有着开启民智和提升社会文明程度的作用。可惜之前这门课程没能发挥其在国民教育中的应有作用,而随着社会不文明行为的增加,课程也需要由知识教育变为道德教育与综合素质教育。

二、当前中国古代文学教育改革存在的主要问题

重教学方法、手段,缺乏改革理念和目标

当前中国古代文学教育改革偏重于教学方法和手段上的改革,对中国文学教学理念研究不够。虽然在教学方法和手段上的改革,在一定程度可以丰富课堂,提高课堂的活跃性,调动学生的积极性,但是长期使用这一教学方法和手段,或者经常性的变化教学手段和方法,势必会让学生产生厌倦情绪,不利于提高教学效率,达到教学目标。对于长期不重视教学理念和目标的研究,不利于学生找到认同感,学习的目标意义不明确,在学习古代文学课程上,没有目的性,对学习程度界定模糊,取得的效果鉴定不明确,都不利于达到预期的教学效果。

重实训技能培养,缺乏相应的实训手段

随着大学古代文学教育改革的深入,对中国古代文学教育课时相应减少,更多的注重培养学生的实训技能,很多高校在对学生考核评价时偏重于课程实训,高校古代文学教育由理论为主,转变为实践教学,给学生增加了相应的实践学时。高校普遍认识到了实践教学的重要性,但不清楚如何进行实践教学,应用什么样的手段去开展实践教学。很多高校会利用多媒体教学手段去引导学生学习,通过观看影片的方式来完成实践教学任务,虽然教学方式有所变化,但是取得的教学效果仍然不够理想,对中国古代文学教育长期发展,对提高高等院校学生的实践技能仍显不足。

重文学作品学习,缺乏国学经典创作

中国古代文学教育课程内容设置主要是中国几千年以来的文学作品,这类作品一般是历史传唱,文学色彩浓厚,且具有广泛代表性的,具有显着的教育意义。这类作品得到了高等院校的重视,在安排课程时对于课时的安排就相对多一些,研究力量也强一些,各高校也纷纷成立专门的国学院,开展国学教育,开始重视国学经典诵读。高等院校在开展课程评价,对学生进行综合考核时,在国学教育、研究方面的比重更加偏重一些,平时就要求大学生要开展国学阅读主题活动,列出必读科目,将平时的表现和最终考核结果综合进行评价,在一定程度取得了一些效果,但是一些学生的阅读主动性不强,疲于应付的思想还存在,笔记报告流于形式,取得的效果不明显。

三、中国古代文学教育改革措施分析

科学设置中国古代文学课程改革理念和目标

科学设置本课程的目标,使学生通过学习中国古代文学史,掌握基本的文学作品知识和文学史常识,加深对中国古代文化、中国古代文学悠久传统和主要特点的认识和理解,提高文学素养和审美能力。对古代文学课程的基本要求,对于基本常识要熟练掌握,对于文化常识能够正确判断。掌握中国古代文学的言说方式和艺术特点,能运用文学、语言学、美学、历史等相关知识对中国古代文学作家、作品、文学事件、文学现象、文学流派进行分析和评述,在宏观上掌握中国古代文学史的发展线索。

中国古代文学课程教学方法与手段的改革

高等院校在加快推行古代文学教育教学手段方面采取了很多措施,利用现代化的教育手段和技术在高等院校非常普遍,现代化的多媒体手段可以很形象的展示教学内容,让学生很容易接受理解。使用很普遍的是现代化的多媒体教学手段,以声光画的方式展示在学生面前,让学生很深入的了解,有助于调动学生的积极性,提高教学效果。高等院校应该注重为教师提供诸多素材的条件,因为在制作这些音像资料和文字材料,需要大量的背景材料,如果没有便利的资源和条件,会极大增加教师的工作量,做出的多媒体资料借鉴意义也很有限,不利于达到预期的教学效果。在对资料的选取要本着实用,能够扩大大学生的文学视野,能够形象的说明问题,有助于提高教学效果,克服过去单纯的灌输式的教育,不利于启发学生的思维,不利于创造性思维的发展,让学生主动的学习,深入的研究问题,活跃课堂气氛,推动中国古代文学进一步发展。在研究古代文学课程时要结合其内容和特点,在网络化时代,对中国古代文学文献检索和收集相关学术最新研究成果显得日益重要。将过去那种传统的古代文学与现代网络文献检索有机结合起来,通过现代化的教学手段,展现在大学生面前,可以有效丰富教学内容,激发学生的兴趣,能够为他们获取更多的研究成果。现阶段,很多优秀的中国古代文学被文化部门,广电中心拍成了优秀影片,在全国各大剧场进行放映,这又为大学生研究了解古代文学提供了一定的途径,使得大学生在轻松的环境中得到学习,激发研究的兴趣。

树立新型学习观,将中国古代文学教育改革引向深入

国内诸多高等院校非常注重培养高层次人才队伍,在新的历史条件下,高层次人才队伍的培育离不开创新教育方式,加快教育改革,树立新型学习观。新型学习观是相对过去陈旧的学习方式,陈旧学习目标,落后的教学观念来说的,是一种主动超前的谋划,研究性的学习,注重的是实践效果,取得的效果应当是有助于推动实践应用,培育学生反思和创造能力,极大提高学生学习的积极性。研究性学习是以“培养学生具有永不满足、追求卓越的态度,培养学生发现问题、提出问题、从而解决问题的能力”为基本目标;以学生从学习生活和社会生活中获得的各种课题或项目设计、作品的设计与制作等为基本的学习载体;以在提出问题和解决问题的全过程中学习到的科学研究方法、获得的丰富且多方面的体验和获得的科学文化知识为基本内容;以在教师指导下,以学生自主采用研究性学习方式开展研究为基本的教学形式的课程。深化教学改革是形势发展的需要,是教育市场激烈竞争的需要,是提高教育质量,保持办学旺盛生机和可持续发展的需要。我们应以高度的责任感和创新意识、扎实苦干的精神,克服不足,致力改革,推进改革,开创教学改革新局面。

[参考文献]

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[5]陈玲.关于《中国古代文学》课程考核体系改革的思考[J].科技信息,2011.

[6]刘红红.中国古代文学课程教学改革探微[J].忻州师范学院学报,2009.

[7]徐海容.《中国古代文学》课程优质化教学的实践与思考[J].东莞理工学院学报,2008

作者:任家宁 刘钊 单位:吉林人民广播电台 长春师范大学文学院

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